КЛИР

клир см. духовенство


Смотреть больше слов в «Словаре русских синонимов и сходных по смыслу выражений»

КЛИЧ →← КЛИНИКА

Синонимы слова "КЛИР":

Смотреть что такое КЛИР в других словарях:

КЛИР

(κλήρος, clerus) — причт, духовенство. К. в обширном смысле называется состав духовных лиц, по правилам христианской церкви посвященных на служение в н... смотреть

КЛИР

(от греч. kleros — жребий)        в христианской церкви совокупность священнослужителей (священников, епископов и др.) и церковнослужителей (псаломщико... смотреть

КЛИР

КЛИР, -а, м. В христианской церкви: служители, причт одного храма.

КЛИР

клир м. 1) а) Совокупность духовных лиц - священников, епископов и т.п., исключая архиереев - в христианской церкви. б) Совокупность церковнослужителей - псаломщиков, пономарей и т.п. - при каком- л. храме. 2) То же, что: клирос (2).<br><br><br>... смотреть

КЛИР

клир м. церк.the clergy (of a church)

КЛИР

клир См. духовенство... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. клир хор, причт, духовенство Словарь русских синонимов. клир сущ., кол-во синонимов: 3 • духовенство (6) • причт (5) • хор (30) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: духовенство, причт, хор... смотреть

КЛИР

Клир (κλήρος, clerus) — причт, духовенство. К. в обширном смысле называется состав духовных лиц, по правилам христианской церкви посвященных на служение в ней, в менее обширном — совокупность всех духовных лиц церкви, за исключением архиереев, также — состав священно- и церковнослужителей при определенном церковном учреждении (при церкви приходской, соборной, домовой). Название κλήρος в применении к духовенству и в отличие от λαός — совокупности мирян, усвоено от упоминаемого в Св. Писании (Деян., I, 23—26) способа избрания на апостольское служение, посредством жребия, апостола Матфея. Состав К., способы принятия в К., условия посвящения, права, обязанности, положение и отношения клириков слагались в первоначальной церкви согласно учению, примерам и указаниям апостолов, практикой или обычаями и затем правилами церкви. На основании апостольского учения и предания и правил вселенской церкви установились <i>общие</i> начала канонического положения К., соблюдавшиеся, развивавшиеся и сохранившиеся до настоящего времени не в одинаковом виде, в церквях православной, римско-католической, армяно-григорианской и в других древних восточных, а отчасти и в некоторых церквях позднейшего происхождения (англиканской, шведской, финляндской и до некоторой степени лютеранско-немецкой). Различные стороны правового положения К. и клириков к истории различных стран, поместных и вероисповедных церквей, сверх общих правил, сложившихся во время образования законодательства вселенской церкви, определялись еще <i>местными</i> обычаями и узаконениями, как церковными, так и государственными. Различными соотношениями факторов, действовавших на историческое развитие К. в разные времена и в разных странах и церквях — вероучение, правила вселенской, поместных и вероисповедных церквей и государственных законодательств, — объясняются разности в составе и конструкции К. в различных странах и церквях, как в истории, так и в действующем праве современных церквей православной и римско-католической. По правилам православной вселенской церкви, в состав К. входят два класса лиц: церковнослужители (ύπηρεταί, κλήρίκοι в тесном смысле) и священнослужители (ίερωμένοι, ίερατίκοί). Первые поставляются на служение церкви через обряд χειροθέσια или определяются и причисляются в К. распоряжениями церковной власти, на основании местного законодательства церковного и государственного. В древней церкви в их состав в разных местностях включались иподиаконы, певцы, чтецы, аколуфы, экзорцисты, остиари, труждающиеся (κοπιάται), екдики, нотарии, defensores и т. п. Большая часть этих видов К. не удержалась в истории православных поместных церквей. В древней России к клирикам причислялись дьяки, поддьяки, дьячки, пономари и другие "церковнии людие"; назывались они общим именем "причетников", которое удерживается и доселе. В XVIII и XIX вв. к разряду причетников, кроме дьячков и пономарей, принадлежали, по законодательству государственному, служители при различных церковных учреждениях (соборных церквях), положенные по штатам под разными именованиями (певчих, свещеносцев, звонарей, сторожей и др.). В 1869 г. узаконено признавать в К. один вид церковнослужителей, а именно псаломщиков. В современном праве всех поместных православных церквей клириками в тесном смысле называются лица, "получившие посвящение на служение церкви вне алтаря" — иподиаконы, чтецы и певцы; в некоторых церквях к ним причисляются приготовляющиеся к поступлению в священные должности, состоящие под руководством епископов или допущенные к участию в богослужении церковном (в румынской церкви); в других церквях клириками считаются те, которые носят церковные звания и должности — как духовные, так и светские лица. В состав церковнослужителей или клириков, через религиозный обряд посвящения (χειροθέσια), совершаемый епископом, по правилам вселенской церкви не могут быть принимаемы: не принадлежащие к церкви, судившиеся и обвиненные в преступлениях против христианской нравственности, правил церкви и государственных законов, самооскопители, состоявшие или состоящие в незаконном браке, находящиеся в браке с иноверными, не обладающие правами гражданской свободы (рабы, состоящие под заключением, и т. п.), одержимые болезнями душевными (бесноватые) и телесными, препятствующими исполнению обязанностей в служении церкви, не приготовившиеся к сему служению и не испытанные епископом в поведении и в подготовке к церковному служению. Положительные условия, требуемые от кандидата на звание клирика, следующие: узаконенный правилами местной церкви возраст, принадлежность к православному вероисповеданию, безукоризненное нравственное поведение, установленная правилами или обычаями местной церкви степень образования, подготовленность и расположение к церковной службе, телесное здоровье и душевное состояние, необходимое для исполнения обязанностей клирика. К особенностям положения клириков в церкви относятся: подсудность их церковному суду по церковным делам, правам и отношениям, подчиненность и послушание церковной власти по должности, содержание от должности и преимущественное перед мирянами, при равных условиях, право на посвящение в священный сан диакона. Гражданские, государственные и общественные права определяются законодательством государства. Церковные права клириков прекращаются увольнением от должности по собственному желанию или по распоряжению церковной власти, по приговору церковного суда и в случае осуждения по уголовному преступлению. Священнослужителями называются такие духовные лица православной церкви, которые посвящены на служение церкви через таинство священства посредством рукоположения — χειροτόνια — и имеют своим назначением распространять и утверждать в людях учение христианской веры и начала христианской нравственности, совершать богослужение и таинства и участвовать в устройстве и управлении церковном. К классу священнослужителей, по различию трех степеней священства, принадлежат диаконы, пресвитеры и епископы (см.). В степень диакона не могут быть посвящены такие лица, которые не могут быть приняты в клирики (церковнослужители), а также не достигшие 25-ти лет, не отличающиеся безупречной жизнью, не обладающие степенью знаний, определенными правилами поместных церквей, двоеженцы, женившиеся на вдове или на разведенной от брака или на порочной девице, вступившие в брак, подлежащий признанию недействительным, предполагающие вступить в брак после посвящения, имеющие в своей семье членов неправославной веры и не подготовленные к посвящению предварительной службой в клире или соответственным ей служением церкви (в учительской должности), или воспитанием и хиротезией. К степени дьяконской в некоторых поместных церквях причисляются и иподиаконы (см.), которые, в таком случае, посвящаются на условиях, равных с диаконами. В пресвитерскую степень не могут быть посвящены такие лица, которые не могут быть диаконами, но, сверх того, от кандидатов в пресвитеры требуются: возраст не ниже 30 лет (VI всел., прав. 14), образовательный богословский ценз, установленный обычаями или правилами поместных церквей, предварительное служение в церкви, состояние в степени диакона и твердость в вере и в беспорочной жизни, засвидетельствованная испытанием на исповеди. Особенные условия, требуемые от кандидата в епископы, сверх установленных для посвящаемых в пресвитерский сан, суть следующие: испытанная не менее как в течение 4 лет верность православию, степень знаний в Священном Писании и в канонах церкви, достаточная для разъяснения их другим людам, состояние в сане пресвитерском, свобода от супружества, отсутствие телесных недостатков (глухота, недостатки в речи), могущих препятствовать исполнению епископских обязанностей, и, по распространенной во многих поместных церквях практике, предварительное, прежде посвящения, пострижение в монашество (особенные <i>церковные</i> права и обязанности каждого вида священнослужителей — см. Диаконы, Пресвитеры, Епископы). Особенности правового положения всех священнослужителей, по правилам вселенской церкви, следующие: 1) они не могут принимать на себя мирских попечений и вдаваться в народное управление, т. е. занимать должностей в государстве, земстве, обществе и в заведовании имениями частных лиц; 2) не могут вступать в брак, быть поручителями за других, поверенными и ходатаями в чужих делах, за исключением дел церкви и малолетних, под их опекой состоящих; 3) они состоят по всем церковным делам, правам и отношениям в повиновении, подчиненности и подсудности церковной власти, также и по обвинению в таких уголовных преступлениях, которые несовместимы с саном священнослужительским. На основании этих принципов регулируется юридическое положение священнослужителей православной церкви в поместных церквях и разных странах законодательством государственным и местно-церковным. Права священнослужителей теряются: добровольным сложением сана с разрешения церковной власти, по приговорам церковных и государственных судов, вследствие обвинения в преступлениях, а права епископские, сверх того, — принятием пострижения в схиму. <i> Источники и литература. </i>"Книга правил свв. апостол, вселенских и поместных соборов и св. отец" (изд. 1862); "Прибавление к Духовному Регламенту о правилах причта церковного" (М., 1856, стр. 95 и сл.); "О должностях пресвитеров приходских" (25 изд., М., 1853); Шагуна, "Краткое изложение канонического права" (СПб., 1872, стр. 218—237, 257—262); Бердников, "Краткий курс церковного права" (Казань, 1888, стр. 40—48); Д-р Милаш, "Православно-церковное право" (Задар, 1890, стр. 233—278). Римско-католическая церковь с XII века присвоила себе исключительную власть, независимо от государства, определять и узаконять в церкви и государстве положение и права К., как особого состояния церковного (Status ecclesiasticus); но в новейшие времена государственное законодательство всех стран ограничивает многие привилегии К., усвояемые ему римско-католической иерархией. По каноническому праву римско-католической церкви, К. предназначается к исключительному управлению в церкви и разделяется на clerus saecularis и regularis (см. Монашество). Способами вступления и принятия в К. служат tonsura (пострижение) и ordinatio (посвящение). Эти способы столь же необходимы для приобретения прав клирика, как крещение — для вступления в состав членов церкви. Церковью принято семь степеней посвящения. По различию степеней клирики носят разные названия, приобретают различные права и разделяются на ordines mi n ores — низших клириков, к которым принадлежат ostiarii, lectores, exorcistae, acolythae, принимаемые через tonsura, и на ordines majores, к которым относятся subdiaconi, diaconi et presbyteri. Выше пресвитерского сана стоит ordo episcoporum, члены которого получают сан посредством consecratio episcopalis. Для принятия в К. установлены условия со стороны принимаемого (ordinandus) и принимающего (ordinarius) и основания (tituli ordinationis). Для вступления в К. требуется со стороны вступающего абсолютная способность быть клириком и наличность определенных качеств. Неспособными к вступлению в К. признаются не крещенные и женщины. Препятствиями к принятию в К. служат личные недостатки кандидатов, называемые irregularitates. Irregularitates — двоякого рода: ex d efectu и ex delicto. Irregularitates ex defectu: a) def. natalium — происхождение от незаконного брака; b) def. libertatis, по которому не могут быть приняты в клир рабы, крепостные, супруги без согласия жен, обязанные отчетностью по управлению общественными кассами или чужими имениями; с) def. aetatis — недостаток возраста, который определен для принятия в ordines majores в 21, 22 и 24 года, а для посвящения в епископы — в 30 лет; d) def. corporis, препятствующий исполнению важнейших обязанностей клирского звания или несовместный с его достоинством; e) def. scientiae — недостаток образовательного ценза, установленного на Триентском соборе; f) def. animi — т. е. болезнь душевная; g) def. sacramenti, по которому не принимаются лица, бывшие в двух последовательных браках, женатые на вдовах и т. п.; h) def. perfectae lenitatis — недостаток мягкосердечия, предполагаемый в лицах, участвовавших в постановлении или исполнении смертного приговора, в убийцах, военных людях, бывших на войне, хирургах; i) def. fidei, по которому исключаются из кандидатов в К. новообращенные, не конфирмованные, крещенные в тяжкой болезни (clinici). Некоторые из перечисленных irregularitates (например, def. natalium legitimorum) могут быть устранены диспенсацией папы. К irregularilates ex delicto относятся все вообще преступления и проступки, которые, по законам государства и правилам церкви, соединены с infamia. Посвящать в К. может лишь иерарх, обладающий ordinaria jurisdictione в отношении к посвящаемому или получивший на то дозволение. Основаниями для посвящения в К. новых лиц служат: a) titulus beneficii — наличность должности, обеспеченной достаточным материальным содержанием; b) tit. patrimonii vel pensionis — по которому посвящаемое лицо может получать содержание или из собственного имущества, или из стипендии, назначенной ему каким-либо учреждением или частным лицом; с) tit. mensae, по которому епископ или иное лицо обязывается доставлять посвящаемому достаточное содержание; d) tit. religiosae professionis — назначение посвящаемого для совершения церковной службы в монастырях и е) tit. missionis — посвящение для отправления на миссионерскую деятельность. Клирики, по правилам церкви, пользуются особыми преимуществами, которые называются privilegia cleri. Виды этих привилегий следующие: a) privilegia canonis, к которым относятся особое место в церкви, право на уважение от мирян, особая одежда и участие в управлении церковными учреждениями по назначению ordinarii; b) priv. fori — исключительная подсудность церковной юрисдикции во всех делах, церковных, гражданских и уголовных; но эта привилегия законами современных государств ограничена в различных странах в различной степени; с) priv. immunitatis — свобода от личных податей и повинностей, государственных, земских и общественных; она также ограничивается законодательствами отдельных государств, и d) beneficium competentiae — право на приличное содержание при всех обстоятельствах жизни. В особенные обязанности клирикам вменены: безбрачие, ежедневное прочтение положенных молитв, полное послушание церковной власти, удаление от мирских занятий и увеселений. Ср. Hinsetius, "Das Kirchenrecht der Katholiken und Protestanten" (Берлин, 1869); Schulte, "Lehrbuch des Kath. und evangelischen Kirchenrechts" (4 изд., Гиссен). Об истории клира на западе — см. Церковь в России; см. также Духовенство. <i> М.</i> <i>Горчаков. </i><br><br><br>... смотреть

КЛИР

КЛИР(лат. clericus, от греч. kleros, "жребий", "часть наследства"), духовенство, совокупность духовных лиц, официально выделенных для служения Богу и таким образом отличающихся от мирян.В Римско-католической и Восточно-православных церквах кандидаты посвящаются в сан епископом посредством рукоположения. Различие между духовенством и мирянами подчеркивается у католиков и православных особой одеждой, безбрачием священников и епископов (у католиков) и епископов (у православных), а также т.н. неизгладимой печатью таинства священства, полученной при посвящении в сан. В протестантских церквах клирики и миряне отличаются не столь сильно.В новозаветных посланиях указывается, что Христос "поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями" (Еф 4:11; несколько иной список приводится в 1 Кор 12:28). Кроме таких общих терминов, как "предстоятели ваши в Господе" (1 Фес 5:12) и "наставники ваши, которые проповедывали вам слово Божие" (Евр 13:7), встречаются два более определенных термина, обозначающих духовных лидеров: епископы ("надзиратели", "блюстители") и пресвитеры ("старейшины"). Диаконы ("служители") упоминаются в других местах. Для этих фактов предложено два объяснения. Традиционная католическая интерпретация связывает их с утверждением Игнатия Антиохийского (ок. 110), описывающего диаконов, священников и епископов как три различных степени церковного служения; эти данные рассматриваются как доказательство того, что с самого начала существовало три чина, дарованные божественным установлением и различающиеся по своей сущности: апостолы и их преемники, священники, помогавшие им, и диаконы (о которых говорится в Деян 6). Большинство протестантских теологов видят во взаимозаменяемости слов episkopoi и presbyteroi в Новом Завете подтверждение того, что в раннем христианстве церковная иерархия еще не обрела четко зафиксированных форм и что епископство является более поздним церковным институтом.Церкви, которые сохранили традиционное учение о том, что священство есть таинство, добавили к уже упомянутым трем степеням священства разное число низших степеней, от привратника, чтеца, экзорциста и аколуфа до иподиакона; последний включен в Римском каноническом праве в число главных степеней священства. В тех же церквах клирики делятся на регулярных и мирских, в зависимости от того, являются ли они членами монашеских орденов или других церковных учреждений, где даются монашеские обеты.Кроме иерархии степеней священства у клириков, существует ряд церквей с параллельной, но вполне четкой иерархией административной власти. (Обоснования этих иерархий и соответствующие организационные детали изложены в статьях ПАПСТВО; ЕПИСКОП; СОБОРЫ ЦЕРКОВНЫЕ и в статьях, посвященных отдельным церквам.) Наиболее развитая и крепкая система сформировалась в Римско-католической церкви. Другие епископальные церкви, такие, как Восточно-православные церкви, Церковь Англии и Протестантская епископальная церковь в Америке, также придерживаются тройной системы священства - епископы, священники и диаконы - и сохраняют непрерывное преемство епископов со времен апостольских. Далее, они утверждают, что без епископов, в чьей исключительной компетенции находится рукоположение священников и диаконов, не было бы духовенства, ответственного за учение, провозглашение отпущения грехов и совершение таинств, и, строго говоря, не было бы ни одной церкви. Пресвитерианские, реформатские, конгрегационалистские, баптистские, лютеранские и методистские и другие церкви, придерживаются в целом "равенства служения". Методисты, а также Евангелические объединенные братья и несколько небольших сект имеют епископов, избираемых народом, но эти выборные епископы не могут претендовать на принадлежность к более высокой духовной степени или к апостольскому преемству. Протестантские епископы имеются в Скандинавии и Германии (но не среди американских лютеран). В обыденной речи слово "священник" употребляется в отношении священнослужителя Епископальной церкви. Однако он не применим к клирикам других протестантских церквей, если только под ним не подразумевается всеобщее священство всех верующих.... смотреть

КЛИР

КЛИР(греч. kleros). 1) собрание священно- и церковнослужителей. 2) духовное сословие, в противоположность мирянам.Словарь иностранных слов, вошедших в ... смотреть

КЛИР

(греч. χλἥροζ - жребий, доля, доставшаяся по жребию) - в широком значении - совокупность священнослужителей (духовенства) и церковнослужителей (иподьяконы, чтецы, певцы, пономари, алтарники). "Клирики так называются потому, что они избираются в церковные степени так же, как избран был по жребию Матфий [Деян. 1:26], поставленный апостолами" (Блаженный Августин). По отношению к храмов. (церк.) служению люди делятся на следующие категории. I. В Ветхом Завете: 1) "клир" (первосвящ., свящ. и "левиты" (низшие служители) и 2) народ. Принцип иерархии здесь - "родоплеменной", поэтому "клириками" являются только представители "колена" (племени) Левия: первосвящ. - прямые представители рода Аарона; свящ. - представители того же рода, но не обязательно прямые; левиты - представители др. родов того же колена. "Народ" - представители всех ост. колен Израилевых (а также принявшие религию Моисея не израильтяне). II. В Новом Завете: 1) "клир" (священно- и церковнослужители) и 2) народ. Нац. критерий упраздняется. Священно- и церковнослужителями могут стать все мужчины христиане, соответствующие определ. канонич. нормам. Допускается участие женщин (вспомогат. должности: "диакониссы" в Древней Церкви, певицы, прислужницы в храме и др.), при этом к "клирикам" они не причисляются. (Ин-т "женского священства", довольно широко распростр. в наст. время в протестантизме, решительно отвергается правосл. и католиками.) "Народ" (миряне) - все ост. христиане. В Древней Церкви "народ", в свою очередь, подразделялся на 1) мирян и 2) монахов (при возникновении этого ин-та). Последние отличались от "мирян" только образом жизни, занимая по отношению к клиру такое же положение (принятие священ. сана считалось несовместимым с монаш. идеалом). Однако этот критерий не являлся абсолютным, и вскоре монахи стали занижать высшие церк. должности. В др.-рус. Церкви "клир" - совокупность алтарных и внеалтарных служителей, за исключением архиерея. В наст. время принято деление на клир и причт, или причет церковный; представители последнего - причетники. <p class="tab">Лит.: Елеонский Ф. Г. О ветхозаветном священстве // Христ. чтение. 1879. Ч. 2; Титов Г., свящ. Полемика по вопросу о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообще. СПб., 1882; см. также лит. при ст. Иерархия.</p>... смотреть

КЛИР

Клир (греч.kleros - жребий) - в христианстве в широком смысле слова духовенство, то есть совокупность всех церковнослужителей и священнослужителей. В узком смысле слова - духовенство за исключением архиерея. В раннем христианстве клир - апостольское призвание. Затем этот термин стал употребляться в значении "духовенство" по отношению к тем людям, которые были избраны по жребию в качестве служителей культа. На протяжении веков состав лиц, входящих в клир, неоднократно изменялся. В IV века из клира исключаются епископы, пресвитеры и диаконы. В католичестве под клиром понимаются все священнослужители, начиная с диакона. В православии под клиром понимаются все священнослужители, исключая епископа. Под клиром также может пониматься причт, то есть совокупность служителей конкретного храма, совершающих в нем богослужение. Канонически клир храма подчинен епархиальному архиерею.<br><div align="right">Источник: <span style="color: brown;"><em>"Религиозный словарь"</em></span> </div><br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> духовенство, причт, хор </div><br><br>... смотреть

КЛИР

КЛИР м. церк. собрание священно- и церковнослужителей; весь причт церковный; собрание причетников и певчих. Придти всем клиром, полным собором. Клирный, клировой, к клиру относящ., прнадлежщ. Клировые ведомости, послужные списки клиров. Клирик м. всякий священно- и церковнослужитель, иногда разумеются одни лишь причетники. Клировщина ж. собират. клирики. Клириков, ему прнадлежщ. Клирос м. или переделанное в крылос, место в церкви для певцов и | самые певцы, во время службы. Клиросный, к клиросу относящ. Клиросник, клирошанин, крылошанин, поющий на клиросе причетник, дьячек. Клирошанка ж. монастырская послушница, поющая на клиросе. Клиросников, клирошанинов, клирошанкин, ему, ей прнадлежщ. Клиросить, петь на клиросе. <br><br><br>... смотреть

КЛИР

Клир в христианской церкви совокупность священнослужителей (священников, епископов) и церковнослужителей (псаломщиков, пономарей и др.); то же, что ... смотреть

КЛИР

-а, м. В христианской церкви совокупность священнослужителей и церковнослужителей.|| Церковный хор. Каждый раз, когда дребезжащий, далекий голос свяще... смотреть

КЛИР

1) Орфографическая запись слова: клир2) Ударение в слове: кли`р3) Деление слова на слоги (перенос слова): клир4) Фонетическая транскрипция слова клир :... смотреть

КЛИР

КЛИР, а, м.Духовенство, священнослужители; церковный причт. видел его пресветлейшество курфисткое, которой со всем клиром, или причтом, одет был в бело... смотреть

КЛИР

клир сущ.муж.неод. (3) ед.им. Клир, духовное торжество.Пут10. Духовный клир: несторияне, арияне, макарияне, махинейцы, преадамитыПс22. Нынче нас при... смотреть

КЛИР

м церк.Klerus m (священнослужители), Kirchendiener m pl (причт)Синонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

(от греч. kleros — часть, владение, наследство, жребий) — совокупность всех служителей церкви (см. Духовенство). В узком смысле — священнослужители и ц... смотреть

КЛИР

клир "духовенство", кли́рос "место для хора в церкви", народн. кры́лос (от крыло́, крыльцо́), др.-русск., ст.-слав. клиросъ κλῆρος (Супр.), укр. клир, ... смотреть

КЛИР

корень - КЛИР; нулевое окончание;Основа слова: КЛИРВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - КЛИР; ⏰Слово Клир содержит следу... смотреть

КЛИР

"духовенство", клирос "место для хора в церкви", народн. крылос (от крыло, крыльцо), др.-русск., ст.-слав. клиросъ (Супр.), укр. клир, клирос. Из греч. ["жребий, надел"]; см. Фасмер, ИОРЯС 12, 2, 242: Гр.-сл. эт. 79; Бернекер 1, 520. Отсюда произведено клирошанин "певчий"; -ы- от крыло; см. Савинов, РФВ 21, 33.... смотреть

КЛИР

м церк clero m; (хор) coro de igrejaСинонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

(2 м); мн. кли/ры, Р. кли/ровСинонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

(греч. - жребий) - совокупность людей, совершающих богослужение в храме: священник, диакон, чтец, пономарь, звонарь, певчие.Синонимы: духовенство, при... смотреть

КЛИР

Клир, клір:— духовенство [XI]— загальна назва служителів культу певної церкви [53]— у християнській церкві сукупність священослужителів [51]

КЛИР

сущ. муж. родарел., спец.клір -у

КЛИР

кли́р, кли́ры, кли́ра, кли́ров, кли́ру, кли́рам, кли́р, кли́ры, кли́ром, кли́рами, кли́ре, кли́рах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: духовенство, причт, хор... смотреть

КЛИР

КЛИР (греч. жребий) - священнослужители и церковнослужители. Каждый храм имеет свой клир совокупность людей, совершающих в нем богослужение. Канонически клир храма подчинен епархиальному архиерею.<br><br><br>... смотреть

КЛИР

м. церк.clergé mСинонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

КЛИР (от греч . kleros - жребий), в христианской церкви совокупность священнослужителей (священников, епископов) и церковнослужителей (псаломщиков, пономарей и др.); то же, что духовенство.<br><br><br>... смотреть

КЛИР

(греч. жребий) - священнослужители и церковнослужители. Каждый храм имеет свой клир совокупность людей, совершающих в нем богослужение. Канонически клир храма подчинен епархиальному архиерею.... смотреть

КЛИР

(греч. κλῆρος) церковный причет.Синонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

КЛИР (от греческого kleros - жребий), в христианской церкви совокупность священнослужителей (священников, епископов) и церковнослужителей (псаломщиков, пономарей и др.); то же, что духовенство. <br>... смотреть

КЛИР

(от греч. kleros - жребий, христ. духовенство первоначально избиралось по жребию) -в христ. церкви совокупность священнослужителей и церковнослужителей, духовенство, в более узком смысле — причт. ... смотреть

КЛИР

КЛИР (от греч. kleros - жребий) - в христианской церкви совокупность священнослужителей (священников, епископов) и церковнослужителей (псаломщиков, пономарей и др.); то же, что духовенство.<br>... смотреть

КЛИР

(гр. – жребий) – состав священнослужителей и церковнослужителей, ведущих и обслуживающих богослужения и подчиненных архиерею, это весь притч церковный. Клирос – место для пения певчих в церкви.... смотреть

КЛИР

(от греч. kleros жребий, христ. духовенство первоначально избиралось по жребию) -в христ. церкви совокупность священнослужителей и церковнослужителей, духовенство, в более узком смысле — причт.... смотреть

КЛИР

м. церк. clergé m

КЛИР

(от греческого kleros - жребий), в христианской церкви совокупность священнослужителей (священников, епископов) и церковнослужителей (псаломщиков, пономарей и др.); то же, что духовенство.... смотреть

КЛИР

- (от греч. kleros - жребий) - в христианской церкви совокупностьсвященнослужителей (священников, епископов) и церковнослужителей(псаломщиков, пономарей и др.); то же, что духовенство.... смотреть

КЛИР

(греч. klnros) - в христ. церкви совокупность священно- и церковнослужителей.Синонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

в христианской церкви совокупность священнослужителей: священников, епископов и церковнослужителей: псаломщиков, пономарей и др. То же, что и Духовенство.... смотреть

КЛИР

клир м церк. Klerus m (священнослужители), Kirchendiener m pl (причт)Синонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

м. церк.(причт) clero m

КЛИР

клир "гр. kleros жребий (христианское духовенство первонач. избиралось по жребию)] - общее наименование служителей культа какой-л. церкви.

КЛИР

корпорация служителей культа. «Собрание священно-и церковнослужителей; весь причт церковный; собрание причетников и певчих» (60).

КЛИР

клир, -аСинонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

клир, -аСинонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

кли'р, кли'ры, кли'ра, кли'ров, кли'ру, кли'рам, кли'р, кли'ры, кли'ром, кли'рами, кли'ре, кли'рах

КЛИР

КЛИР клира, м. (греч. kleros) (церк.). Духовенство какой-н. церкви; то же, что причт.

КЛИР

от греч. klеros - жребий) в христианской церкви совокупность священнослужителей, духовенство.

КЛИР

Начальная форма - Клир, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

КЛИР

клир, клир, -а, м. В христианской церкви: служители, причт одного храма.

КЛИР

м. церк. clero Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: духовенство, причт, хор

КЛИР

1. kirikukoor2. kleerus

КЛИР

М köhn. 1. ruhanilər (müəyyən bir kilsənin ruhaniləri); 2. kilsə xoru.

КЛИР

КЛИР, -а, м. В христианской церкви: служители, причт одного храма.

КЛИР

Ударение в слове: кл`ирУдарение падает на букву: и

КЛИР

клирики) общее название служителей культа какой-либо церкви.

КЛИР

1. Те саме, що духівництво; 2. Те саме, що причет

КЛИР

церк. клір, род. кліру муж.

КЛИР

• chrámový sbor• klérus

КЛИР

клир хор, причт, духовенство

КЛИР

сущ.муж.чиркӳ ҫыннисем, пуп таврашӗ

КЛИР

Служители культа, духовенству

КЛИР

Клир- clerus;

КЛИР

клир клир, -а

КЛИР

клір (-ру), клер (-ру).

КЛИР

Служители одного храма

КЛИР

клирСм. духовенство...

КЛИР

klērs, garīdzniecība

КЛИР

Лик Клир Кил Рик

КЛИР

Klerus

КЛИР

клир

КЛИР

Клір

T: 148